impressionante

[tran quoc]

Definizione di estetica in filosofia

Estetica: si tratta di una disciplina difficilmente definibile la quale si occupa di una grande varietà di oggetti tra cui il bello, l’arte, la sensibilità.
Estetica: àestesis (=sensibilità, percezione).
Etimologicamente il termine ha a che fare non con la bellezza, ma con la sensibilità. Nel linguaggio comune il termine ha assunto un gran numero di significati.
DUE sono i problemi precipui ( NO APPROCCIO) connessi a questa disciplina, uno teorico, l’altro storico.
1.Che cos’è l’estetica?
2.Quando nacque l’estetica?
I due quesiti sono inscindibili poiché a seconda di come si risolve il problema teorico, si trova una possibile soluzione a quello storico.

L’estetica è relativamente recente o è sempre esistita?

DUE sono le posizioni:

[tran quoc]

penzatori senza penziero
recchiatori senza cervello

sono i tempi

j. gordon holt
harry pearson
bebbo moroni
caccoso
lo stesso pasini oftalmologo omologo

svolgono una funzione di supplenza

sacerdoti del funerale a morte con jella, lutto e spese forti

sempre cangianti

[tran quoc]

Sentire lo spazio: testa, orecchio o corpo?

Il tema dello spazio è uno dei cardini dell’indagine filosofica che si rivolge al mondo esperito dal soggetto in termini di conoscenza percettiva; la finalità quindi non è mai quella metrologico-scientifica di analisi del mutamento, ma il tentativo di chiarificazione della comune comprensione sensibile dei dati che il mondo esterno offre a chi lo incontra. Detto questo, lo spazio, nelle due forme fondamentali con cui la filosofia lo ha indagato, da un lato lo spatium cartesiano inteso come intervallo dall’altro il topos o luogo aristotelico, non ha mai smesso di essere un tema attuale. Nel dibattito estetico più recente, che si sta muovendo in Germania e in Italia, è emerso nuovamente con forza cercando una nuova via d’indagine che si distacchi dalle due precedenti.

[tran quoc]

Sentire lo spazio: testa, orecchio o corpo?

Il tema dello spazio è uno dei cardini dell’indagine filosofica che si rivolge al mondo esperito dal soggetto in termini di conoscenza percettiva; la finalità quindi non è mai quella metrologico-scientifica di analisi del mutamento, ma il tentativo di chiarificazione della comune comprensione sensibile dei dati che il mondo esterno offre a chi lo incontra. Detto questo, lo spazio, nelle due forme fondamentali con cui la filosofia lo ha indagato, da un lato lo spatium cartesiano inteso come intervallo dall’altro il topos o luogo aristotelico, non ha mai smesso di essere un tema attuale. Nel dibattito estetico più recente, che si sta muovendo in Germania e in Italia, è emerso nuovamente con forza cercando una nuova via d’indagine che si distacchi dalle due precedenti.

non capisco cosa intende dire...

[tran quoc]

L’educazione estetica per la libertà
dell’uomo

Un’analisi del nesso bellezza-libertà attraverso un confronto tra i
filosofi Platone e Friedrich Schiller

esaggerata!

[tran quoc]

Il termine “estetica”, dal gr. αἴσϑησις «sensazione», «percezione», «capacità di sentire», «sensibilità», è per
definizione il tipo di esperienza in cui l’uomo imbatte nel momento in cui giudica “bello” qualcosa.
Lo studio della sfera estetica non è qualcosa di contemporaneo, non è dettato dallo sviluppo della scienza o
della tecnologia: ha attraversato i secoli ed è giunto al 2017.

scusi, e allora uli e soccorsi dal calabrese?

e il ritorno di uli ?

la cacciata di bluenote dal paradiso...ops...dal paradigma terrestre?

[tran quoc]

Il termine “estetica”, dal gr. αἴσϑησις «sensazione», «percezione», «capacità di sentire», «sensibilità», è per
definizione il tipo di esperienza in cui l’uomo imbatte nel momento in cui giudica “bello” qualcosa.
Lo studio della sfera estetica non è qualcosa di contemporaneo, non è dettato dallo sviluppo della scienza o
della tecnologia: ha attraversato i secoli ed è giunto al 2017.

scusi, e allora uli e soccorsi dal calabrese?

e il ritorno di uli ?

la cacciata di bluenote dal paradiso...ops...dal paradigma terrestre?

perchè aveva mangiato la mela....

la foglia....

[tran quoc]

Ciò che però sfugge quando si tratta di bellezza, è che questa, di per sé, non salva nulla, se non si è in grado di
cercarla, esaminarla, studiarla, capirla quindi l’educazione estetica è proprio questo: riuscire a capire la bellezza
attraverso il soggetto che la ricerca, in altre parole l’uomo.

in rapporto al prezzo...aggiungo io...

[tran quoc]

La bellezza è un’arma, un mezzo e, poiché incide nell’animo umano, costituisce uno strumento molto più forte
di un cannone o di una bomba nel determinare la salvezza del mondo.

attenti alla gelosia, all'invidia, alla cupidigia...alla speranza...

guardati dalle forze del male che hanno luciferato il gefrusti a malocchio monolitico

[tran quoc]

Suono

Il suono è un fenomeno prodotto dalle vibrazioni di un corpo elastico delle mutande de mammeta che si trasmettono attraverso l’aria, ma anche l’acqua o un solido ( rifrazione a legno, ombre sui muri che sentiva giogio mogio) .

Le vibrazioni così prodotte e trasmesse sotto forma di onde sonore diventano suono quando raggiungono il nostro orecchio,

naaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa....

e, trasformate in impulsi nervosi, vengono recepite dal cervello come sensazione uditiva.

adesso si !

Il fenomeno sonoro è un sistema complesso di variazioni periodiche di pressione che si propagano in tutte le direzioni non solo in asse ad un metro, per azione e reazione delle molecole del mezzo di diffusione. Il timpano recepisce tali variazioni riproducendole e trasmettendole all’orecchio interno, fino al nervo uditivo. Ma i suoni non sono mere riproduzioni mentali degli stimoli acustici. Sono invece elaborazioni complesse, che prevedono processi psicofisici di riconoscimento, analisi e risposta emotiva.

PIOVE, GOVERNO LADRO!

Allo stimolo acustico esterno corrisponde un oggetto sonoro interno, così come alla percezione visiva corrisponde l’immagine di un oggetto. Mentre però, ad esempio, la vista e il tatto trasmettono informazioni sulla realtà che supponiamo materialmente esistente al di fuori di noi, il suono, come il sapore o l’odore, rimanda ad una proprietà che attribuiamo agli oggetti. Non è dunque per caso che definiamo suoni, sapori e odori con gli stessi aggettivi gefrustimetri (dolce, avvolgente, aspro, acuto). A differenza degli ultimi, però, il suono è meglio caratterizzato a livello oggettuale: una struttura sonora ha per noi anche volume, colore, proporzione, tutte caratteristiche abbinate anche all’oggetto visivo.

siamo purtroppo ancora alle questioni pre-civiltà